屈子祠，又名清烈公祠，是为了纪念我国伟大爱国诗人屈原而修建的，建筑面积1651平方米，单檐硬山顶砖木结构，三间三进，整个建筑具有典型的江南古建筑风格。屈原祠始建于唐元和十五年(820年)，北宋改名为清烈公祠，元、明、清屡圮屡修，才得以保存。
屈原是战国时楚国大诗人，相传他自沉汨罗江后，一条金色神鱼先将其尸体吞下，游至香溪河口再吐出来。香溪河口在屈原故里附近，屈原之姊便将其尸体安葬于此，并定居于此，秭(姊)归之名由此而产生。
屈原祠包括山门、大殿和左右配殿等建筑。山门为四柱三楼式牌楼，高14米，正中额题“屈原祠”四字，两侧榜题“孤忠”“流芳”四字。大殿系钢盘混凝土结构，有明清风格，翠瓦飞檐。高耸于崇台之上，益显宏伟壮丽。大殿后的屈原墓，乃人们营建的衣冠冢。今墓前的门阙、石坊等，全是清道光年间原物。
宋元丰三年(公元1080年)，宋神宗尊封屈原为“清烈公”，将屈原祠修缮并更名为“清烈公祠”。以后，自元、明到清嘉庆二十五年(公元1820年)历任州官，对清烈公祠多次进行修葺，并晓州民：“岁以五月五日致祭”。
清烈公祠坐落在秭归城东约五里的一个山丘上，坐坡朝江，面对楚台山。南宋诗人陆游路过此地曾借诗凭吊与描述：“江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有涛声似旧时。”
1976年，长江葛洲坝水利工程兴建，江水升高，清烈公祠缘此由秭归县人民政府将其迁往距县城3公里的向家坪，重更名为屈原祠。至此，屈原祠得以焕然一新。1980年正式对外开放，接待中外游客。1981年湖北省人民政府将屈原祠列为全省重点文物保护单位。
2006年，三峡工程蓄水156米，这位峡江最古老“移民”再次整体搬迁到凤凰山新址。新建的屈原祠是按“以古复古，修新如旧”原则复原修建，占地面积比原来扩大了五倍。
而今的屈原祠背依崇岭，面对着高峡平湖和雄伟的三峡大坝。仰望郭沫若题写的门楣“屈原祠”三个大字，“孤忠”、“流芳”的两侧榜题和“光争日月”的匾框，令人肃然起敬。
在屈原墓前有三排六柱八字开扇，石柱上清晰的刻联一副：“汨水怀沙，千古遗恨；归山枕柚，万世流芳。”楹联以极高的热情颂扬了屈原的爱国精神。汨水怀沙，说的是屈原在被流放途中，听到祖国首都被强秦攻陷的噩耗后，悲愤万分却又无力回天，只能在汨罗江中自沉而亡，以示抗争！正义必将战胜邪恶，屈原的结局虽然已成千古遗恨，但堪可告慰的是他的爱国忧民的悲壮行为，早已成为中华民族非常重要的精神财富，教育和启迪着子孙后代，至今还在神州大地上万世流芳。
“千古忠贞千古仰，一生清醒一生忧”，写屈原当时在仕途上已经十分风光，官至左徒，位高权重，忧从何来？而且还是一生？让我们可以看到屈原那宽广的胸怀里，时时刻刻都充满了对祖国和人民的爱。当他看到祖国在天下大局中已经处于危险的境地时，便不断的进谏、呐喊，可惜当局政治腐败，面对濒临亡国的边缘，他也无能为力。屈原一生忧国忧民，他的“千古忠贞”赢得了人们的千古敬仰。
“崔巍丰碑矗大地，凛然浩气贯长虹”。这幅楹联用高昂的情感来歌颂这位伟大的千古不朽的民族英雄。屈原的歌词的不朽，精神的伟大，在于无论什么社会制度，无论什么社会阶层，他的思想及诗歌都有着深刻的现实意义和不朽的精神力量。他的影响穿越历史长河，越久而愈显其光华，它不仅是中华文化的灿烂瑰宝，也是世界文化的一笔巨大财富。屈原曾在1953年世界和平理事会上，与法国作家伯雷、古巴诗人马蒂、波兰天文学家哥白尼并列为世界四大文化名人。
在屈原祠纪念馆里，碑文作品众多，主题鲜明，内容丰富。后人从这儿可以领略《离骚》的情怀，思考《问天》的求索，体验《九歌》的瑰丽，感受《橘颂》的芬芳。
赵朴初曾题楹联：“大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚”。精准的提炼出屈原主要著作《天问》、《九章》和《离骚》所表现的博大思想，高度评价和歌颂了屈原的崇高品德及“泽遗万世”的历史功绩！
古往今来，众多文学家、政治家、爱国诗人......给予了屈原高度的赞扬和评价。
《中国文学史》作者龚鹏程评价屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人”。
《中国大百科全书：文学》主编胡乔木评价屈原为“中国浪漫主义文学的奠基人”。
梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗”。
鲁迅在《汉文学史纲要》中评价：较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度……其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。
郭沫若评价道：“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”。
闻一多评价屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。
毛泽东说：“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内还是国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。”
